Iklan Surya Surabaya
Mau pasang iklan di koran Surya? Hubungi kami disini : (031) 3450 8009 atau SMS ke : 0857 3318 4499 - Praktis, Aman, Mudah, Terpercaya.
Kunjungi website kami di :
Penemuan Amerika oleh Columbus tahun 1492 memulai gelombang imigrasi seluruh Eropa ke arah barat. Negara-negara seperti Inggris, Perancis, Spanyol dan Portugal berangkat melintasi Atlantik untuk mengeksplorasi, menaklukkan dan menjajah wilayah besar apa yang sekarang dikenal sebagai benua Amerika Utara dan Selatan. Jadi, untuk menjaga kelancaran koloni tersebut, negara-negara ini membawa bersama mereka budak Afrika hitam. Hal ini menarik untuk mengkaji bagaimana, di bawah pengaruh yang berbeda dan penindasan, keturunan budak ini telah dikembangkan untuk membentuk budaya yang berbeda secara signifikan.
Hari ini, kontras yang sangat mencolok dapat dilihat antara populasi Amerika Tengah dan Selatan jika dibandingkan dengan masyarakat kulit hitam dari Amerika Utara. Kontras ini sangat berbeda dalam hal musik. Tampaknya jelas bahwa ada jauh lebih banyak bernostalgia dan referensi budaya tradisional Afrika dalam musik Amerika Latin maka Jazz dari Utara. Apakah demikian? Jika kemudian apa jumlah hal yang bisa berkontribusi untuk itu? Mungkinkah karena rezim menindas yang berbeda, mungkin ditentukan oleh perbedaan agama? Mungkin perbedaan budaya dari para penjajah. Mungkin bahkan pribumi asli membuat perbedaan. Kemungkinan besar hal ini akan menjadi kenyataan karena kombinasi seluruh elemen berkontribusi.
Orang Spanyol adalah yang pertama berangkat ke Dunia Baru. Dalam beberapa tahun Columbus tiba di Karibia mereka telah mulai bekerja dengan cara mereka selatan dan pedalaman ke Tanah genting. Orang Portugis, Perancis dan Inggris segera menyusul. Inggris dan Perancis di mana paling aktif dalam apa yang sekarang dikenal sebagai Amerika Serikat dan Kanada serta kepulauan Karibia. Portugis menetap di tempat yang sekarang dikenal sebagai Brasil dan menaklukkan wilayah Spanyol dari Meksiko saat ini semua jalan ke Chili dan Argentina. Serta bangsa-bangsa besar ada juga berbagai permukiman yang lebih kecil seperti Belanda dan Rusia. Pada abad ke-19 negara-negara ini memiliki antara mereka, dikirim lebih 11-12000000 Budak Afrika Hitam.
Ini tidak akan mungkin dalam penelitian ini mencoba untuk memasukkan setiap budaya yang relevan. Di Amerika Selatan saja ada 13 negara masing-masing dengan tradisi musik yang beragam dan semua relevan dengan studi pengembangan budaya Afrika Hitam. Oleh karena itu Kepulauan Karibia sebagian besar akan dikecualikan. Juga tidak akan ada waktu untuk memberikan analisis rinci dari banyak budaya Afrika beragam dari mana budak-budak datang sebelum kolonialisme, meskipun pemahaman umum tentang budaya Afrika dan musik diakui dalam penulisan esai ini. Akhirnya karena musik sangat kaya dan pengaruh Afrika yang kuat, bidang penjajahan Spanyol dan Brasil di Amerika Latin akan diperiksa sebagai pembanding utama terhadap musik Jazz dari Amerika Utara. Dalam rangka untuk memahami apa yang telah membuat kedua budaya begitu berbeda perlu untuk meneliti secara mendalam baik dalam konteks modern mereka serta sejarah mereka bersama dengan pertimbangan terhadap budaya yang menindas mereka.
Meskipun Jazz memiliki asal-usul luas dan beragam, banyak pengaruhnya dapat ditemukan di 'mendalam selatan' negara Amerika Utara seperti ladang kapas dari Mississippi Delta. Para penindas utama di sini adalah Protestan Inggris yang berbaring rezim mereka pada kekakuan tak kenal ampun dingin. Dalam upaya untuk mengendalikan budak hitam dan memanipulasi mereka sebagai tenaga kerja, mereka merasa perlu untuk menuntaskan semua ekspresi budaya Afrika. Jika dua budak ditemukan untuk berbicara bahasa asli yang sama mereka akan dipisahkan. Mungkin yang paling signifikan, para budak dilarang drum mereka, sumber daya yang penting bagi tradisi Afrika. "Drumming, khususnya adalah kegiatan yang sangat canggih di Afrika" dan digunakan untuk menemani banyak peristiwa sehari-hari, dari ritual agama dan ibadah untuk upacara pernikahan, perayaan dan bahkan komunikasi. Dalam cara apa perampasan perkusi mereka (serta semua instrumen Afrika lainnya) mempengaruhi mereka sulit untuk mengatakan, tapi jelas bahwa perkusi Afrika tidak bisa lagi ditemukan dalam musik dari orang-orang ini.
Namun, meskipun para penindas mereka, kulit hitam Afrika sering menemukan cara untuk mengekspresikan dan memelihara tradisi mereka. Misalnya penguasa kolonial tampak mampu (atau memilih untuk tidak) mencegah menyanyikan lagu-lagu kerja. Bentuk seperti panggilan dan respon sering dapat dilihat dalam musik Jazz hari ini. Hitam budak dipaksa untuk mengkonversi ke agama Kristen. Mereka diminta untuk pergi ke gereja dan menyanyikan himne meskipun lagi di sini kita bisa melihat contoh dari mereka mempertahankan budaya mereka sendiri dengan mengadopsi himne barat dan personalisasi mereka untuk menciptakan gaya sekarang dikenal sebagai musik gospel. Hal ini sangat mirip dengan gaya vokal ditemukan di Afrika.
Setelah kehilangan instrumen tradisional mereka, sekitar tahun 1880-an / 90-an, kulit hitam Afrika diizinkan untuk bermain dalam marching band (seperti musik John Phillip Sousa) dan pawai pemakaman di New Orleans. Put ini di pembuangan, instrumen kuningan mereka (meskipun tidak sampai kemudian saksofon) dan perkusi yang akhirnya memberi mereka sarana untuk outlet musik. Drum 'berbaris' besar didirikan di lantai dan kemudian dikembangkan ke awal Amerika 'perangkap-kit'.
Semua elemen ini dikombinasikan untuk memberikan musisi hitam tahun 1915 array tangguh keterampilan dan pengaruh untuk menempatkan nya pembuangan. Sebagai penduduk kulit hitam berkumpul di daerah metropolitan besar (yaitu New Orleans, New York, Chicago dll ..), melting pot sudah matang untuk ledakan kreatif yang membentuk dasar dari jazz awal. Ini mungkin tampak bagi pengamat kasual bahwa fitur Afrika jelas adalah jarang di antara banyak populasi Amerika Latin. Namun hal ini tidak harus mengarah pada asumsi bahwa tidak ada kontribusi genetik yang signifikan. "Di beberapa bagian Amerika Latin, Afrika kalah Eropa dengan selisih 15 sampai 1".
Pada tahap awal kolonial Amerika Latin, para budak kulit hitam tidak selalu digunakan hanya untuk tenaga kerja manual. Bahkan ada beberapa akun dari beberapa budak benar-benar berjuang bersama para penakluk dan bahkan yang telah dihargai karena keberanian mereka seperti yang disebutkan oleh Daren J. Davis, penulis buku 'Perbudakan dan di luar'. Dalam memungkinkan budak status ini dapat dikatakan bahwa Spanyol memandang mereka dengan lebih hormat dari mungkin melakukan bahasa Inggris. Upaya dilakukan untuk memperbudak penduduk asli Amerika Latin meskipun banyak tewas dalam pertempuran dan penyakit epidemi menyapu banyak lagi. Mereka masih hidup sering terlalu lemah untuk tenaga kerja yang efisien. Hal ini mengakibatkan peningkatan lebih lanjut dalam budak kulit hitam dikirim dari pos perdagangan di sepanjang pantai barat Afrika. Ini bisa menjelaskan pengaruh yang kurang signifikan dari musik asli dalam musik Amerika Latin saat ini.
Hal ini penting, dalam memahami perkembangan Amerika Latin, untuk mengetahui bahwa jumlah ekstensif perkawinan terjadi antara budak kulit hitam, penduduk asli dan bahkan Spanyol putih (Portugis di Brazil). Meskipun yang terakhir akan lebih mungkin terjadi karena pemerkosaan. Karena sistem kelas didirikan tidak akan dianggap diterima untuk orang kulit putih untuk menurunkan dirinya untuk ikut serta dalam hubungan dengan ras berkulit gelap. Namun ini masih menghasilkan keturunan yang berkontribusi terhadap ras baru sering dikenal sebagai Afro-Kreole. Sebuah fusi dalam balapan berarti perpaduan lanjut dalam budaya dan musik. Juga mempertimbangkan bahwa tingkat kelas sosial ditentukan oleh kegelapan kulit, dapat disimpulkan bahwa keturunan baru dengan berkulit lebih ringan akan dapat memperoleh status yang lebih tinggi dalam masyarakat memungkinkan mereka untuk memiliki masukan budaya yang lebih besar.
Dalam kedua Amerika Utara dan Selatan budak Afrika dipaksa untuk mengakui agama menindas. Di Utara, British Kristen Protestan dan di selatan Spanyol Katolik. Bagaimana hal ini mungkin telah mengubah cara para budak diperlakukan sulit untuk mengatakan. Ini akan diasumsikan bahwa Protestan mungkin memiliki kerangka lebih liberal pikiran daripada Katolik Roma. Namun penelitian telah menunjukkan bahwa Spanyol lebih berpikiran terbuka dan Inggris lebih ketat. Mungkin saat itu, penjajah sudut pandang politik tidak begitu banyak berasal dari agama mereka tetapi lebih budaya dan warisan mereka. Ini mungkin terjadi bahwa Spanyol adalah pemahaman yang lebih banyak cara Afrika hidup karena mereka dekat dengan Afrika. Juga harus dicatat bahwa dalam abad-abad sebelumnya, kerajaan Arab telah menduduki Spanyol. Banyak bukti ini masih dapat dilihat saat ini seperti Alhambra di Granada.
Dalam hal reaksi Afrika agama barat mereka umumnya dikenal di selatan, untuk hanya mengasosiasikan dewa mereka sendiri dengan orang-orang kudus Kristen. Ini adalah satu lagi contoh yang bagus dari budak Hitam mempertahankan budaya mereka meskipun segala rintangan. "Afro-Kreole agama merupakan sumber kuat kekuatan batin yang memungkinkan mereka untuk menegaskan kembali identitas Afrika mereka" The menggabungkan agama Afrika dan Barat menyatu untuk membentuk agama baru di Amerika Latin sering dikenal sebagai 'Voodoo'. Studi menunjukkan bahwa meskipun nama-nama Suci Barat "Katolik memiliki sangat sedikit hubungannya dengan Voodoo", menyiratkan bahwa pada dasarnya Voodoo berasal semata-mata dari konsep Afrika dan bahwa musik adalah bagian penting dari upacara keagamaan Afrika. Pemeliharaan ekspresi keagamaan Afrika akan berarti pemeliharaan lebih lanjut dari musik mereka. Hari ini kita dapat melihat banyak pengaruh Afrika jelas dalam drum dan perkusi Amerika Latin. Meskipun sejumlah besar pengembangan dan evolusi dari kedua drum dan irama, banyak fundamental tetap. Ini akan menunjukkan bahwa budak Amerika Latin diizinkan untuk menjaga drum mereka. Peter Manuel, penulis buku 'Musik Populer Dunia Non-Barat', menunjukkan bahwa karena pengaruh Afrika bawaan musik Amerika Latin, praktik musik dari budak kulit hitam harus telah "ditoleransi oleh pemerintah kolonial". Ini juga mungkin karena pihak berwenang menikmati mendengar musik mereka tapi jelas karena mereka ditemukan untuk meningkatkan efisiensi kerja para budak. "Dalam hal ini mereka berbeda dari tetangga Eropa Utara mereka di Amerika Serikat yang tidak memiliki keseimbangan Mediterania masyarakat kosmopolitan dan diperlukan suatu ideologi rasisme virulen untuk melegitimasi ekspresi kulit hitam dalam keadaan sebaliknya demokratis"
Sebagai kesimpulan, kita dapat dengan jelas melihat perbedaan antara pengaruh Afrika dalam musik di Amerika Utara dan Selatan. Dalam koloni Spanyol tua, pengaruh Afrika jauh lebih menonjol, karena, sebagaimana telah dibahas, dengan sifat terbuka para penjajah Spanyol. Di utara budak Afrika di mana lebih tertindas dan karena itu mereka menyatakan pengaruh budaya mereka di tempat lain, yang mengarah ke genre baru dalam Jazz. Sangat menarik untuk dicatat bahwa Latin dan musik Amerika Utara menyatu bersama di 50-an dan 60-an untuk menciptakan genre seperti Salsa dan 'Cu-bop' (Kuba bebop), ini bisa dilihat sebagai penyatuan budaya Afrika.
By Sharma Yelverton
